O que é a Teologia da Prosperidade ?

Um erro que muitas pessoas (inclusas cristãs) podem fazer em sua compreensão sobre o dinheiro é pensar que a riqueza é inerentemente pecaminosa, e criar e acumular riqueza é contrária ao plano de Deus. Na verdade, a criação de riqueza e manejo adequado do dinheiro são consistentes com o florescimento humano.

Um erro duplo para o descrédito da riqueza é a idéia de que a fidelidade a Deus, necessariamente resulta em prosperidade material. Este segundo erro é muitas vezes chamado o evangelho da prosperidade.

Teologia da prosperidade

Em outras palavras, a riqueza e a santidade são intrinsecamente e linearmente ligadas: o mais santo que você é, o mais rico você será.

David Wayne Jones e Russell S. Woodbridge explicam em seu livro, saúde, riqueza e felicidade, o quanto é importante para os cristãos a ter uma correta compreensão da relação entre fé e prosperidade. A conexão direta entre a fé e a riqueza descrito por pregadores do evangelho da prosperidade não fornece uma base adequada para entender por que os fiéis cristãos, por vezes, sofrem, ou por que os injustos às vezes prosperam.

Uma Breve História do Evangelho da Prosperidade

O recente livro de Kate Bowler, Bendito, traça a história do evangelho da prosperidade na América. Bowler explica que o movimento evangelho da prosperidade aumentou a partir do movimento do Novo Pensamento do século XIX e início do século XX. A tese central de Novo Pensamento é que não há poder oculto dentro de cada um que se destina a ser desbloqueado através do pensamento positivo.

De acordo com Bowler,

Pessoas formam seus próprios mundos por seus pensamentos, assim como Deus havia criado o mundo usando o pensamento. Os pensamentos positivos rendem circunstâncias positivas e pensamentos negativos produzem situações negativas.

Nos anos seguintes à Segunda Guerra Mundial, o ressurgimento da prosperidade nos Estados Unidos encorajou outros evangelistas a procurarem curas milagrosas e bênçãos financeiras sobrenaturais. Aparentes sucessos foram anunciados como evidência da verdade de sua versão do evangelho. Falhas poderiam serem atribuídas a uma falta de fé em quem procura os milagres. A chave para ganhar saúde e riqueza sobrenatural era pensamento positivo consistente.

Características do Evangelho da Prosperidade

O evangelho da prosperidade pode ser definido por muitas características, mas três tipos básicos são a fé, riqueza e saúde.

1. Fé

Para adeptos do evangelho da prosperidade, a fé é definida pela sua eficácia.

“A fé era apenas a fé porque funcionou”

Diz Bowler.

Em vez de fé sendo a confiança racional na Palavra de Deus proclamada de acordo com as evidências disponíveis, a fé dos adeptos ao evangelho da prosperidade é o pensamento positivo e a expectativa de bênçãos materiais de Deus. O pensamento positivo, chamado fé, necessariamente resulta em bênçãos materiais, se for sincera.

Esta é a lei simples de fé de acordo com o evangelho da prosperidade.

2. Riqueza

De acordo com o evangelho da prosperidade, bênção financeira é um resultado garantido da fé em Deus. Bowler explica que para os adeptos do evangelho da prosperidade,

O dinheiro serviu como um meio comum e práticos de avaliar a própria fé.

No que diz respeito à riqueza material, a fé era “um equivalente cristão solto para karma do hinduísmo, uma explicação para a causalidade em que todos os recursos interpostos bons ou maus consequências.

Para ser um cristão fiel é esperar riqueza de Deus.

3. Saúde

Para os crentes do evangelho da prosperidade, Deus abençoa os fiéis com boa saúde como uma provisão da expiação. Todos os crentes do evangelho da prosperidade veem uma conexão entre boa saúde e bem-aventurança espiritual.

A saúde é o resultado do pensamento positivo ou “alegando que” a saúde que a expiação de Jesus já pagou. A falta de saúde ou é atribuída ao ataque satânico que ainda não foi superado, ou a uma fraqueza de fé.

Implicações

As implicações desta perspectiva sobre a fé e a prosperidade são significativas.

Primeiro, se a riqueza e a saúde são um resultado do grau de fé que uma pessoa tem, isso leva à conclusão de que os pobres são pobres porque eles estão espiritualmente deficiente. Esta é exatamente a razão que Corbett e Fikkert anunciam a necessidade de rejeitar o evangelho da prosperidade quando eles comentam que se arrepender de uma crença no evangelho da prosperidade é um passo importante em ser capaz de ajudar os pobres de uma forma significativa.

Embora o pecado pessoal pode resultar em situação de pobreza, o evangelho da prosperidade ignora os efeitos do pecado de outros e os males estruturais que podem ser a causa da pobreza.

Em segundo lugar, o evangelho da prosperidade sobrevaloriza a importância de riquezas materiais sobre o indivíduo. Embora a Bíblia registra exemplos de homens ricos fiéis (por exemplo, Abraão), ele também registra exemplos de pessoas que eram pobres ou doentes, mas também eram fiéis (por exemplo, Paulo).

Estabelecer condições onde generaliza o florescimento humano holístico é possível e é uma coisa boa que é completamente diferente de uma busca pela riqueza individual e saúde.

Em terceiro lugar, a chamada lei da fé que vê uma correlação direta entre o pensamento positivo e a prosperidade material distrai indivíduos de compreensão das leis naturais que governam a realidade econômica. Esperando uma futura bênção sobrenatural para fazer um pagamento sobre uma hipoteca pode seduzir alguém para ignorar as realidades financeiras. Isso poderia resultar numa ruína financeira causada naturalmente.

O evangelho da prosperidade é algo diferente de uma abordagem orientada biblicamente. Mesmo tendo em conta o esquema básico do evangelho da prosperidade, é evidente que existem diferenças fundamentais entre o evangelho da saúde e da riqueza baseadas na Bíblia.

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